[ باب ] الثلاثي المفرد الثنائي المضاعف : * ( جمّ ) : جمّ الشئ جموما وجماما كثر . قال أبو عثمان : وجمّا أيضا ، قال اللّه عز وجل : « وَتُحِبُّونَ الْمالَ حُبًّا جَمًّا « 1 » » أي كثيرا ويقال : عدد جمّ ، ومال جمّ أي كثير ، وجمّ الماء جمّا : كثر ، يقال : اسقني من جمّ بئرك ، ومن جمّة بئرك ، قال الهذلي : 1953 - شربت بجمّه وصددت عنه * وأبيض صارم ذكر إباطى « 2 » ( رجع ) وجمّ الكبش والشاة ( جمّا « 3 » ) : لم يكن لهما قرون ، ومنه الأجمّ الذي لارمح معه ، وأنشد أبو عثمان لأوس ابن حجر : 1954 - ويلمّهم معشرا جمّا بيوتهم * من الرّماح وفي المعروف تنكير « 4 » وقال عنترة : 1955 - ألم تعلم لحاك اللّه أنّى * أجمّ إذا لقيت ذوى الرماح « 5 » قال أبو عثمان : وكذلك يقال : جمّ المرفق والكعب : إذا لم يكن لهما حجم . فهو أجمّ وأنشد : 1956 - يهادين جمّاء المرافق وعثة * كليلة حجم الكعب ريّا المخلخل « 6 » قال : وجممت الإناء والمكيال جمّا : ملأته : وجمّ هو ، وإناء جمّان : بلغ جمامه . ( رجع ) * ( جسّ ) : وجسّ الخبر جسّا : تعرّفه ، وجسّ الشئ بيده : لمسه . قال أبو عثمان : قال أبو بكر بن دريد وقد يكون الجسّ أيضا بالعين ، يقال :

--> ( 1 ) الآية 20 - الفجر . ( 2 ) البيت للمتنخل الهذلي ورواية الديوان 2 - 26 » وأبيض صارم ذكر » بالجر عطفا على « وماء » بالجر في بيت سابق ، والرفع على الاستثناف جائز . ( 3 ) « جما » تكملة من ب ، ق ، ع . ( 4 ) هكذا ورد في الديوان 44 ، واللسان - جيم . ( 5 ) هكذا ورد في الديوان 205 والتهذيب 10 - 519 ، واللسان - جم . ( 6 ) الشاهد لذي الرمة كما في الديوان 507 واللسان - هدى .